Los lugares emblemáticos de Dolores Hidalgo

La madrugada del 16 de septiembre de 1810, Miguel Hidalgo tocó la campana de este templo y convocó al pueblo desde el atrio. No es una placa conmemorativa ni una reconstrucción: es el edificio, es el atrio, y sigue funcionando como parroquia. La gente de aquí viene a misa el domingo como ha venido siempre.

Se tardaron 66 años en construirla. La primera piedra se puso el 2 de febrero de 1712 y la obra se concluyó en 1778. Los planos son del primer cura del pueblo, Álvaro de Osio y Ocampo, que había ganado el curato por concurso de oposición en 1710. Costó entre 200,000 y 250,000 pesos, y las fuentes oficiales aclaran que en esa cifra no está contado el trabajo no remunerado de los muchos indígenas que la levantaron.

La fachada es churrigueresca, en cantera rosa, con la Virgen de los Dolores en la parte central. A ciertas horas la piedra cambia de color por completo; a primera hora de la mañana es cuando mejor se ve.

Dos cosas que casi nadie sabe. La primera: la campana con la que Hidalgo llamó al pueblo ya no está aquí. El esquilón se trasladó a la Ciudad de México el 29 de junio de 1896, en pleno porfiriato, y hoy está en Palacio Nacional. Lo que suena en Dolores no es la campana original.

La segunda: el retablo de cantera del altar mayor lo puso Zeferino Gutiérrez entre 1871 y 1873, sustituyendo el que era de madera. Es el mismo maestro de obras autodidacta que después diseñaría el Templo de la Saleta —la torre que se ve desde nuestra terraza— y la fachada neogótica de la parroquia de San Miguel de Allende.

Sobre la tradición del Grito: fue Lázaro Cárdenas quien la restableció aquí el 15 de septiembre de 1940, al decretar que el Presidente de la República debe venir a encabezar la ceremonia una vez durante su mandato, en la Cuna de la Independencia. Fue el primero en firmar el libro que hoy resguarda el INAH en la casa de Hidalgo. Por eso cada 15 de septiembre este atrio se llena.

La foto del recuerdo se toma aquí, y no hay nada de malo en eso: tienes la Parroquia de fondo y el jardín completo alrededor.

La escultura en bronce se inauguró el 16 de septiembre de 1891 y es obra de Miguel Noreña, escultor y maestro de la Escuela de Bellas Artes, con ayuda de su discípulo Eduardo Concha. Noreña es el mismo del monumento a Cuauhtémoc en Paseo de la Reforma.

En el mismo jardín, si lo buscas, está el hijo del Árbol de la Noche Triste: descendiente del ahuehuete bajo el cual, según la tradición, lloró Hernán Cortés su derrota. Nadie lo señala y casi nadie sabe que está ahí.

El edificio es del siglo XVIII y era la cárcel del pueblo. La madrugada del 16 de septiembre de 1810, Hidalgo liberó a los presos de aquí antes de tocar la campana. O sea: esta fue la primera acción de la Independencia, anterior al Grito.

Se convirtió en museo el 15 de septiembre de 1985, por los 175 años del movimiento.

Entre pasillos llenos de colores, aromas y sabores, la vida empieza a moverse con calma. Aquí se viene a desayunar, a hacer el mandado y a disfrutar lo sencillo.

Lo honesto: el edificio está viejo y se nota. Hay quien llega esperando un mercado de postal y se lleva una sorpresa. Lo que hay adentro es lo bueno — las gorditas de maíz quebrado de arriba, las gelatinas, los juguetes de madera.

Es la casa donde vivió Miguel Hidalgo mientras fue cura de Dolores, de 1804 a 1810. Aquí se planeó lo que pasó el 16 de septiembre. El museo se inauguró por decreto de Benito Juárez el 6 de junio de 1863, con el nombre de Monumento Histórico Nacional.

Un dato que casi nadie cuenta: Hidalgo no era de aquí ni llevaba décadas en el pueblo. Tomó el curato de Dolores en 1803, siete años antes del Grito. Todo lo que hizo famosa a esta ciudad cupo en siete años.

Es museo del INAH, así que no pagan menores de 13 años, estudiantes y docentes con credencial vigente, adultos mayores con INAPAM y personas con discapacidad. Los domingos entran gratis mexicanos y residentes con identificación. Trae identificación siempre: la tarifa para extranjeros no residentes es distinta.

Aquí nació Mariano Abasolo, el único insurgente de primera línea que dio Dolores. En esta misma casa se hospedó Benito Juárez en 1863 —el viaje en que le concedió a Dolores el título de ciudad— y Maximiliano un año después. A principios de 1907 la compró el jefe político Francisco González Caballero y se volvió sede de los poderes municipales.

Adentro hay 827 piezas del primer Centenario de la Independencia: el programa original de los festejos de 1910 y el menú de la cena que ofreció Porfirio Díaz. Cinco salas sobre el Porfiriato y la vida cotidiana de principios del siglo XX. Al pie de la escalera, una réplica de la campana.

La última sala es interactiva y tiene armas y sombreros que te puedes poner para las fotos. Es la que más les gusta a los niños.

Por veinte pesos es la mejor parada del centro. Los domingos es gratis; solo hay que llenar un registro con tu nombre y de dónde vienes.

Tiene una sala inmersiva en 3D donde las canciones y la historia de José Alfredo cobran vida, y es lo que más sorprende a quien llega esperando un museo de vitrinas. El recorrido es cronológico: la infancia en Dolores, la muerte del padre y el traslado a la Ciudad de México, los primeros trabajos, la carrera.

2026 es el año centenario de su natalicio — nació el 19 de enero de 1926. Si vienes este año, la visita tiene otro peso.

El jardín dedicado a los compositores del pueblo, con su kiosco y otro monumento a José Alfredo.

Es el lugar al que se va cuando quieres una serenata: aquí se juntan mariachis, tríos y norteños esperando a quien los contrate. Si te sientas un rato, tarde o temprano alguien canta.

Sobre la calle Jalisco están algunas de las cantinas tradicionales de Dolores.

De 1755 — la fecha aparece inscrita en el arco del coro. Está compuesto de tres naves y forma parte de un antiguo conjunto conventual.

Perteneció a la Tercera Orden franciscana, presente en muchos pueblos del Bajío para la evangelización de los pueblos chichimecas.

Si desde la terraza ves una torre esbelta y puntiaguda que no se parece a nada más en Dolores, es esta. Sobresale de todo el paisaje urbano del pueblo.

Se le dice La Saleta aunque hoy oficialmente sea la Parroquia de Nuestra Señora de la Asunción, y ahí está la primera cosa curiosa: son el mismo edificio. La Virgen de la Saleta se apareció a unos pastorcitos en Francia en 1846, y una persona de San Luis Potosí regaló la imagen a Dolores en agosto de 1874. Al año siguiente ya se estaba levantando un templo para ella. En 1976, cien años después, cambió de advocación y de nombre.

La primera piedra se puso el 12 de marzo de 1875. La obra se terminó hasta 1896: veintiún años.

Quién la diseñó es lo mejor de la historia. El plano es de Zeferino Gutiérrez, un maestro de obras autodidacta —sin título, sin escuela— que años antes había trabajado aquí mismo, sustituyendo el retablo de madera del altar mayor de la Parroquia de Dolores por uno de cantera. El mismo Zeferino es el autor de la fachada neogótica de la parroquia de San Miguel de Allende, esa que sale en todas las postales de Guanajuato. El edificio más fotografiado del estado y esta torre que casi nadie voltea a ver salieron de la misma cabeza. Y esta fue primero.

Un detalle que da idea de cómo se hacían las cosas: en sus Apuntes históricos de 1891, el historiador local Pedro González aclara que Gutiérrez solo hizo el diseño, y que la obra la ejecutaron un cantero y dos albañiles con nombre y apellido. El maestro ponía el plano; el edificio lo levantaban otros.

Y una cosa más, para entender por qué se construyó. Eran los años de las Leyes de Reforma. Levantar un templo nuevo en ese momento no era solo un acto de fe: era una declaración pública de apoyo a la Iglesia frente a los gobiernos liberales. Esta torre es, entre otras cosas, una postura política en piedra.

El edificio fue hospital antes que museo. Son dos salas y una sala de cata, y se recorre en menos de una hora. Es el segundo museo del vino del país después de Casa Madero, en Coahuila, y es sede de la asociación Uva y Vino de Guanajuato.

Sirve para lo siguiente: si vas a ir a los viñedos, ven aquí antes. Explica la historia del vino en la región y por qué Guanajuato acabó siendo cuarto lugar nacional en producción.

Tiene wine bar, donde se pueden conocer y comprar las etiquetas que se producen en el estado.

Objetos e historias de las familias descendientes del Padre de la Patria. Su pieza distintiva es el árbol genealógico de Hidalgo pintado en una de las paredes.

Seamos honestos: es corto y no a todo mundo le convence. Si vas apretado de tiempo, este es el primero que nos saltaríamos. Si te interesa la genealogía o vas con niños, el árbol de la pared vale la parada.

Este se construyó porque la gente no podía cruzar el río. Cuando llovía, el paso al centro se volvía imposible y algo tan simple como ir a misa se convertía en un problema. Así que, con lo que tenían y sin esperar a que alguien viniera a resolverles, levantaron su propio templo.

Sigue ahí, guardando esa historia que pocos conocen. En su fiesta salen las mojigangas.

Está fuera del cuadro turístico y es el punto más lejano de los que se caminan desde la casa. Ve si te interesan los barrios, no si vas contra reloj.

Dolores vive de la loza desde hace siglos, y esa es la razón real por la que el pueblo existe como existe hoy. El propio cura Hidalgo edificó talleres para la enseñanza de la alfarería aquí.

Hay dos mundos: las tiendas del centro, a cuatro minutos de la casa, cómodas y con precio de centro; y los talleres de las orillas, donde se ve la pieza en proceso y donde el precio cambia. A esos conviene ir en coche: los de la calle Puebla y los de la salida a San Luis son los más accesibles.

No es un lugar turístico y no te vamos a decir que vengas a verlo. Pero si te tocan eventos, vale saber lo siguiente: el edificio es obra de Abraham Zabludovsky, una de las figuras centrales de la arquitectura moderna mexicana.

Que un municipio de este tamaño tenga una obra suya es algo que no aparece en ninguna guía. Aforo de 1,600 personas.

Este no se camina. Está a kilómetro y medio del centro, sobre la carretera a Guanajuato: a pie son unos veinte minutos largos y sin sombra. En coche o taxi es un momento.

Vale cada minuto. La tumba tiene forma de sombrero y sarape en mosaico, y los títulos de sus canciones van incrustados en las bandas del sarape. Es de los monumentos funerarios más fotografiados de México.

Es también el lugar más visitado de Dolores después de la Parroquia.

Está a la salida del pueblo y no es casualidad: por ahí salieron Hidalgo y sus tropas la mañana del 16 de septiembre de 1810, rumbo a San Miguel el Grande. El monumento no está en la orilla porque no cupiera en el centro. Está exactamente donde empezó a caminar la Independencia.

Lo inauguró el presidente Adolfo López Mateos en 1960, por los 150 años del Grito. Son 25 metros de cantera rosa sobre una terraza de veinte metros de diámetro, elevada cinco metros del suelo. El estilo remite deliberadamente a la escultura y los bajorrelieves prehispánicos.

Y aquí está lo que casi nadie sabe. El escultor fue Jorge González Camarena, autor de La Patria, la imagen de la portada de los libros de texto gratuitos con los que aprendieron a leer varias generaciones de mexicanos. El arquitecto fue Carlos Obregón Santacilia, que diseñó el Banco de México y la sede del IMSS. No es un monumento de pueblo: es obra de dos de las figuras más importantes del arte y la arquitectura mexicana del siglo XX, puesta a la orilla de la carretera, donde casi todo mundo pasa de largo.

Es una de las haciendas más antiguas del país, y de aquí nació el pueblo: parte de sus terrenos se compraron para el trazo original de Dolores.

Su lugar en la historia es grande. Fue el primer cuartel del ejército insurgente: aquí acampó Hidalgo con su gente la noche del 16 de septiembre de 1810, después del Grito, en la primera jornada del movimiento.

En 1798 pasó a manos de Mariano Abasolo. Durante la guerra, con él preso, su esposa María Manuela Rojas Taboada quedó al frente de la hacienda.